Results for 'Alfonso del Re'

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  1. Sulla classificazione delle conoscenze matematiche.Alfonso del Re - 1903 - Napoli,: Stab. tip. della R. Università, A. Tessitore & figlio.
     
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  2.  3
    La Mise en veilleuse de la métaphysique dans l'oeuvre de John Rawls.Renzo Brun del Re - 1986 - Maritain Studies/Etudes Maritainiennes 2:93-104.
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  3. The Historical perspective and the Specificity of Chemistry.G. Del Re - 1987 - Epistemologia 10:231-240.
  4. Breve dizionario filosofico.Raffaello Del Re - 1979 - Roma: Edizioni dell'Ateneo & Bizzarri.
     
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  5. Feminism and autonomy: Itinerary of struggle.Alisa Del Re - 2005 - In Timothy S. Murphy & Abdul-Karim Mustapha (eds.), The philosophy of Antonio Negri. Ann Arbor, MI: Pluto Press.
  6.  13
    Subjetividade, individualidade e singularidade na criança: um sujeito que se constitui socialmente.Alessandra Del Ré, Rosângela Nogarini Hilário & Alessandra Jacqueline Vieira - 2012 - Bakhtiniana 7 (2):57-74.
  7. Pensare, conoscere, esistere.Giuseppe del Re - 2000 - Filosofia Oggi 23 (1-2):77-92.
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  8.  9
    Poincaré et le mécanisme.Giuseppe Del Re - 1996 - Philosophia Scientiae 1 (S1):55-69.
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  9.  8
    Subjectivity, individuality and singularity in children: a socially constituted subject.Alessandra Del Ré, Rosângela Nogarini Hilário & Alessandra Jacqueline Vieira - 2012 - Bakhtiniana 7 (2):57 - 74.
  10.  15
    The cosmic dance: science discovers the mysterious harmony of the universe.Giuseppe Del Re - 2000 - Philadelphia: Templeton Foundation Press.
    This book focuses on a new world-view: the harmony existing between systems that are so strongly interdependent they behave as a single entity.
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  11.  6
    The case for finalism in science.Giuseppe Del Re - 1992 - Poznan Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities 26:161-174.
  12.  17
    Chemistry vs. physics, the reduction myth, and the unity of science.Christoph Liegener & Giuseppe Del Re - 1987 - Zeitschrift Für Allgemeine Wissenschaftstheorie 18 (1-2):165-174.
  13. The relation of chemistry to other fields of science: atomism, reductionism, and inversion of reduction.Christoph M. Liegener & Guiseppe Del Re - 1987 - Epistemologia 10 (2):269-284.
  14.  41
    ¿Existen Numeros Fuera de la Matematica?Alfonso Avila del Palacio - 1993 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 8 (1):89-112.
    Our aim in this paper is to propose an ontology for numbers that is compatible with an epistemology that does not invoke mysterious faculties. On the basis of my explanatory system, we find objects capable of being classified: horses, colors, etc. Once grouped, they can be reclassified in units, pairs, and so on. When they use expressions like “three horses”, in fact, I believe that what they mean is “a threesome of horses”. I call nonmathematical numbers those reclassification, and I (...)
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  15. La fine di un¿illusione.Giuseppe Del Re - 2006 - Filosofia Oggi 29 (115):281-302.
     
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  16.  11
    Algunas reflexiones acerca de los términos teóricos: el caso de la teoría keynesiana.Alfonso C. Ávila Del Palacio - 2006 - Critica 38 (113):3-26.
    Existen diversas interpretaciones de la teoría económica de Keynes que rivalizan acerca de cuál es su verdadera aportación. Ni siquiera las matematizaciones y reconstrucciones lógicas que se han hecho de tal teoría coinciden en algunos aspectos esenciales. A partir de esto, la propuesta de este trabajo es que una reconstrucción estructuralista, por su énfasis en los términos T-teóricos, puede ayudar a esclarecer la identidad de esa teoría. Así, a partir del análisis de los criterios de T-teoricidad de la concepción estructuralista, (...)
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  17.  7
    La definición de número en Gottlob Frege.Alfonso Ávila Del Palacio - 1992 - Critica 24 (72):73-101.
  18.  6
    Los medicamentos biosimilares como medicamentos esenciales: reflexiones éticas y legales.Alfonso Noguera Peña & Carlos del Castillo Rodríguez - 2023 - Medicina y Ética 34 (2):481-520.
    El presente artículo recapacita sobre las reformas normativas acontecidas en las últimas décadas respecto al uso racional de los medicamentos, y las medidas operadas en torno a la disminución del gasto farmacéutico. En este contexto, debe destacarse el elevado coste de las terapias biológicas y las dificultades de acceso a las mismas —especialmente en los países en vías de desarrollo—. Los medicamentos biosimilares son poseedores de garantías sanitarias análogas —semejantes o equivalentes— a los medicamentos de referencia, pero no están sometidos (...)
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  19.  18
    ¿Existen Numeros Fuera de la Matematica?Alfonso Avila del Palacio - 1993 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 8 (1):89-112.
    Our aim in this paper is to propose an ontology for numbers that is compatible with an epistemology that does not invoke mysterious faculties. On the basis of my explanatory system, we find objects capable of being classified: horses, colors, etc. Once grouped, they can be reclassified in units, pairs, and so on. When they use expressions like “three horses”, in fact, I believe that what they mean is “a threesome of horses”. I call nonmathematical numbers those reclassification, and I (...)
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  20.  45
    Totonac homegardens and natural resources in Veracruz, Mexico.Ana Lid Del Angel-pérez & Mendoza B. Martín Alfonso - 2004 - Agriculture and Human Values 21 (4):329-346.
    The Totonac homegarden is a traditionally designed agroecosystem mixing different elements, such as cultivated and wild plants, and livestock. Our objective was to understand the role and importance of homegardens as a strategy for subsistence and natural resources management. Anthropological fieldwork was carried out in Coxquihui, Veracruz, Mexico, a Totonac community. Conventional sampling using a questionnaire yielded a sample of 40 individuals, each representing a family group. Personal interviews, life stories, observations, and field transects enriched survey information. Fieldwork permitted identification (...)
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  21.  7
    El arco del Pópulo. En torno al Cádiz musulmán.Basilio Pavón - 1996 - Al-Qantara 17 (1):171-171.
    The old enclosed precint of Cádiz, known as the Pópulo, was formed by a curtain wall flanked by towers with a gate in the centre of each face. It was dominated by the ruins of the Roman theatre, discovered in 1980, which occupied a third of the total surface area of the enclosure. The gate in the North wall, presently known as the Arch of Pópulo, has a pointed arch with prominent keystone and is of Arab origin. It was probably (...)
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  22.  18
    Branding the nation: Swiss multilingualism and the promotional capitalization on national history under late capitalism.Alfonso Del Percio - 2016 - Pragmatics and Society 7 (1):82-103.
    This paper discusses how Switzerland is branded by the Swiss state under late capitalism. Drawing on discursive data collected in the framework of a research project investigating the international promotion of Switzerland, I particularly focus on how multilingualism and cultural diversity are constructed by the Swiss government as a capital belonging to Switzerland and its history and on how and why this imagined historical capital is reframed in promotional terms. In doing so, I question the function of the historicity of (...)
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  23.  19
    A validation & verification driven ontology: An iterative process.Angelina Espinoza, Ernesto Del-Moral, Alfonso Martínez-Martínez & Nour Alí - forthcoming - Applied ontology:1-41.
    Designing an ontology that meets the needs of end-users, e.g., a medical team, is critical to support the reasoning with data. Therefore, an ontology design should be driven by the constant and efficient validation of end-users needs. However, there is not an existing standard process in knowledge engineering that guides the ontology design with the required quality. There are several ontology design processes, which range from iterative to sequential, but they fail to ensure the practical application of an ontology and (...)
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  24.  9
    La recepción del cristianismo de Thomas Hobbes. La Cristología hobbesiana como causa de su descrédito.Jorge Alfonso Vargas - 2024 - Pensamiento 79 (304):581-601.
    El artículo analiza la cristología de Thomas Hobbes con el propósito de entender una de las principales causas de su descrito como un pensador cristiano o, incluso, ateo, lo que afecta eventualmente la validez de su teología política. El autor sostiene que si bien Hobbes hace uso de la Biblia como fundamento de su filosofía política, su recepción del cristianismo en general no es enteramente correcta, debido a que está fuertemente influenciada por su decisión política en favor del absolutismo. Esta (...)
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  25.  52
    How Mixed Relay Teams in Swimming Should Be Organized for International Championship Success.Santiago Veiga, Jesús Santos del Cerro, Luis Rodriguez, Alfonso Trinidad & José María González-Ravé - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    The primary goal of the present research was to determine the order of swimmers on a mixed relay team that would ensure the best performance in the Fédération Internationale de Natation World Championships held in Kazan, Budapest, and Gwangju. The data were obtained from database websites for the 4 × 100 m freestyle and 4 × 100 m medley official results,1 including 660 records from 188 entries of finals and 472 preliminary events. The results showed that the fastest swimmers were (...)
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  26.  15
    Objetivismo, realismo y psicologismo en la filosofía y las ciencias.Alfonso Ávila del Palacio, Jonatan García Campos, M. Segura & Luis Felipe (eds.) - 2017 - Ciudad de México, México: Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, Consejo Editorial de Ciencias Sociales y Humanidades.
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  27.  49
    La necesidad hipotética del sobrenatural.Alfonso Maestre Sánchez - 2008 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 25:501-538.
    El humanismo es algo necesario en la Filosofía, y la historia de la Filosofía nos enseña que el personalismo es punto muy importante de su reflexión. Algunos filósofos no consideran a la persona desde un ámbito meramente especulativo, sino desde una visión de praxis, en cuanto que el hombre, como persona, no es otra cosa que actividad total del espíritu. Con los términos natural y espíritu sólo se pretende efectuar una distinción, al menos de principio, con lo que denominamos lo (...)
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  28.  10
    Olhares dialógicos sobre a aquisição da linguagem.Alessandra Del Ré & Anne Salazar Orvig - 2021 - Bakhtiniana 16 (1):4-11.
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  29.  15
    A linguagem da criança na concepção dialógico-discursiva: retrospectiva e desafios teórico-metodológicos para o campo de Aquisição da Linguagem.Alessandra Del Ré, Rosângela Nogarini Hilário & Alessandra Jacqueline Vieira - 2021 - Bakhtiniana 16 (1):12-38.
    ABSTRACT The purpose of this article is to show when and how the dialogical-discursive approach began to serve as a basis for thinking about the language acquisition process in Brazil and abroad - especially in France. This theoretical line seeks to analyze - the speech of children starting from the discursive movements found in the relationship between the child and his or her interlocutor (other), taking into account the situational contexts, the dialogism, the constitution of the subject in the speech, (...)
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  30.  12
    Espacio, sociedad y afectos en tres novelas de Valparaíso: Salvador Reyes, Manuel Rojas y Armando Méndez Carrasco.Ximena del Carmen Figueroa Flores & Felipe André González Alfonso - 2021 - Aisthesis 69.
    Las tres novelas escogidas responden a la decadencia económica de Valparaíso a mediados del siglo XX al representar el espacio y la sociedad, así como los afectos predominantes: Valparaíso, puerto de nostalgia de Salvador Reyes, se sitúa en el Plan de la ciudad y fluctúa entre la idealización nostálgica de la burguesía inglesa y la bohemia del presente; Hijo de ladrón de Manuel Rojas y El mundo herido de Armando Méndez Carrasco, privilegian, en cambio, el espacio de los cerros y (...)
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  31. Itinerario espiritual de C. S. Lewis. Del ateísmo al cristianismo.David Vargas Alfonso - 2013 - Revista Agustiniana 54 (163):199-234.
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  32. Síntesis transversal de la «filosofía» de Heráclito (Sobre la controversia del "Payta rei" del "Pir" y del "aogods".Alfonso Maestre Sánchez - 2009 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 26:7-49.
    La obra de Heráclito y Parménides nos resulta desconocida en su integridad. Sin embargo, pocos filósofos han sido tan comentados como ellos. Pero esta crítica reflexiones filosóficas, pues muchos de estos escritos se han utilizado ya sea para alabar a Heráclito o Parménides, ya sea para criticarlos y contraponerlos, o bien para justificar intereses espurios. Este trabajo versa sobre las controversias del B� (...)
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  33.  14
    Significación actual del pensamiento zubiriano.Alfonso López Quintás - 1985 - Revista Portuguesa de Filosofia 41 (1):3 - 22.
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  34.  18
    Llamas y rescoldos nacionales: Con la vida hicieron fuego, novela de Jesús Evaristo Casariego (1953) y película de Ana Mariscal (1957). [REVIEW]M. ª Del Carmen Alfonso García - 2012 - Arbor 188 (758):1087-1106.
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  35.  7
    Cinco teorías sobre la religión: la religión en la obra de Hume, Kant, Marx, Nietzsche y Freud.Celso Goldaracena del Valle, Charo Guerrero Pérez & Alfonso C. Santos Sedano - 1994 - La Coruña: Eris. Edited by Charo Guerrero Pérez, Santos Sedano & C. Alfonso.
  36. Racionalidad estética del juicio político.Guillermo Alfonso Zapata Díaz - 2014 - Escritos 22 (49):337-368.
    Hannah Arendt señala que la acción de los ciudadanos dentro de una democracia participativa consiste en juzgar. El verdadero ciudadano debe estar formado en el juicio político. Cada ciudadano ejerce su participación plena a través del intercambio de argumentos que explican sus acciones. Esta facultad de argumentar dinamiza su participación política. Sin embargo, el juicio político no consiste en ejercitar el pensamiento desde el plano meramente lógico racional del entendimiento. Por el contrario, la política, al estar delimitada por la acción (...)
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  37.  6
    Modos de significar: una introducción temática a la filosofía del lenguaje.Alfonso García Suárez - 1997 - Tecnos Editorial S A.
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  38. Referencia sin sentido: examen de la Teoría del Significado de Putnam.Alfonso GarcÍa SuÁrez - 1986 - Teorema: International Journal of Philosophy 15 (3/4):147.
     
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  39.  19
    A theoretical study of distortions induced by finite size in regular clusters.A. Julg, G. Del Re & V. Barone - 1977 - Philosophical Magazine 35 (3):517-531.
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  40.  8
    Los reglamentos democráticos del CSIC: una valoración.Alfonso J. Vázquez Vaamonde - 2003 - Arbor 176 (695-696):129-165.
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  41.  6
    Vico: unidad y principio del saber.Alfonso García Marqués - 1995 - Valencia: Nau Llibres.
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  42.  7
    El pescado, alimento del banquete escatológico.Alfonso García Araya - 2023 - Isidorianum 19 (38):371-379.
    Si en la tradición cristiana suele subrayarse el carácter penitencial del “pescado”, el presente estudio pretende acercarnos a los textos de la tradición neotestamentaria y judía que lo presentan como un elemento del banquete escatológico, subrayándose, sobre todo, su perspectiva mesiánica y escatológica.
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  43. Observational research with adolescents: a framework for the management of the parental permission. [REVIEW]Ruiz-Canela Miguel, Burgo Cristina Lopez-del, Carlos Silvia, Calatrava Maria, Beltramo Carlos, Osorio Alfonso & de Irala Jokin - 2013 - BMC Medical Ethics 14 (1):2-.
    Background: Waiving parent permission can be an option in some epidemiological and social research with adolescents. However, exemptions have not been uniformly considered or applied. Our aim is to critically assess the different factors that could be taken into account when making decisions about waiving active parental permission in observational research with adolescents.DiscussionIn some cases alternatives to parental permission could be applied to protect the rights of both adolescents and parents and also to assure the benefits to adolescents as a (...)
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  44.  2
    La ricerca del sé: indagini su Benedetto Croce.Alfonso Musci - 2018 - Macerata: Quodlibet.
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  45.  9
    Efímeros. La dicha del ser humano en Píndaro y Platón.Alfonso Flórez - 2017 - Pensamiento 73 (277):853-877.
    A partir de una lectura conjunta de la Pítica 8 de Píndaro y el libro 10 de la República de Platón, se estudian las relaciones que en la vida humana guarda lo efímero con la dicha. El poema pindárico ofrece determinaciones decisivas para la comprensión de lo efímero en el ser humano, en el sentido de que en medio de la precariedad la dicha aún puede alcanzar al ser humano. Hay razones para pensar que el texto platónico trabaja sobre el (...)
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  46. The Relation of Chemistry to Other Fields of Science.C. M. Leigener & G. Del Re - 1987 - Epistemologia 10:269-284.
  47.  10
    Realidad e imagen del mundo.Alfonso Villa - 2021 - Morelia, Michoacán: Silla Vacía Editorial.
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  48.  51
    La revolución francesa en la fenomenología del espíritu.Alfonso Ibáñez - 1989 - Areté. Revista de Filosofía 1 (2):297-316.
    Hay una pluralidad de maneras de leer e interpretar una obra ya clásica del pensamiento filosófico como es la Fenomenología del Espíritu. En este trabajo se busca hacer una recepción de la aventura intelectual que propone Hegel para acceder a la ciencia, girando en tomo a una de sus figuras axiales: la Revolución de 1789. El ejercicio pretende, entonces, esclarecer el todo a partir de una de sus partes y viceversa, según el razonamiento dialéctico. Pero dado que esta lectura se (...)
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  49. Lenguaje, filosofía del.Alfonso García Suárez - 2011 - In Luis Vega and Paula Olmos (ed.), Compendio de Lógica, Argumentación y Retórica. [Madrid]: Editorial Trotta.
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  50.  15
    Dialéctica del esclavo en Platón.Alfonso Flórez - 2021 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 63:5-23.
    La aceptación de la esclavitud es una de las cuestiones donde la Antigüedad muestra un mayor rezago en relación con el mundo contemporáneo; esto suele aducirse para criticar la filosofía griega. En este artículo se examina hasta qué punto el pensamiento de Platón en las Leyes puede caer bajo esta imputación o sustraerse a ella. Se plantea que en el autor se encuentra una dialéctica del esclavo, que consiste en mantener, por un lado, la función de la esclavitud dentro de (...)
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